手繪插畫在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用原則主要包含三個(gè)層面，即針對(duì)性、民族性和時(shí)代性。下面我們一起了解一下吧。

    首先談一談針對(duì)性原則，在更發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)中的每一個(gè)產(chǎn)品都會(huì)被細(xì)分類別，毫無(wú)疑問，這是市場(chǎng)的選擇和規(guī)矩。產(chǎn)品之所以會(huì)細(xì)分，是因?yàn)橄M(fèi)者的需求和偏好是不同的，對(duì)應(yīng)不同的市場(chǎng)群體定位，理所當(dāng)然的提供不同的產(chǎn)品。這就要求不管是產(chǎn)品本身還是包裝，都應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對(duì)性，我們所提到的包裝上插畫就屬于服務(wù)產(chǎn)品的一部分。

    其次聊一聊民族性，隨著世界全球化的進(jìn)一步完善和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展，同質(zhì)化商品應(yīng)運(yùn)而生。如果想要在同類同質(zhì)化產(chǎn)品中脫穎而出，除去產(chǎn)品的自身品質(zhì)和品牌影響，在包裝設(shè)計(jì)上尋求突破和差異，也是形成自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要手段之一。在白熱化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，設(shè)計(jì)民族化、本土化將會(huì)是一個(gè)明智之舉。作為民族審美意識(shí)和設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，民族化的包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)和審美習(xí)慣的集中體現(xiàn)。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中融入了文化觀念和民族風(fēng)格，就會(huì)使得商品更具文化底蘊(yùn)。就像一名大文豪所說(shuō)：只有民族的才是世界的。世界屬性的強(qiáng)弱與民族性設(shè)計(jì)強(qiáng)弱息息相關(guān)。

    然后我們說(shuō)一下時(shí)代性。每個(gè)不同時(shí)期的產(chǎn)品都會(huì)有具有時(shí)代烙印的包裝設(shè)計(jì)文化，這是一個(gè)必然的歷史發(fā)展歷程和客觀規(guī)律，是以時(shí)代物質(zhì)為基礎(chǔ)的。然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們審美觀念不斷提高，包裝的設(shè)計(jì)和材質(zhì)也是在與時(shí)俱進(jìn)，而包裝設(shè)計(jì)的觀念能體現(xiàn)包裝的時(shí)代性。包裝設(shè)計(jì)來(lái)源于生活和底層文化，然而不可否認(rèn)的是它又高于生活，能引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)審美的風(fēng)潮。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字信息時(shí)代的快速發(fā)展，包裝設(shè)計(jì)也在現(xiàn)代化的路上越走越快，不管是表現(xiàn)形式還是應(yīng)用范圍，比如大眾熟悉的數(shù)碼插畫就是新興互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)物。電腦的普及和相關(guān)軟件的流行，成為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，軟件憑借其強(qiáng)大的模仿能力和高 效率，將傳統(tǒng)的、繪圖效率低下的插畫藝術(shù)帶回到包裝設(shè)計(jì)世界。

以上是手繪插畫在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有哪些的介紹，提供大家參考。